印順太虛曾多次寫道:「直面苦惱之前,必須恰當辨知苦惱發智論接著直面它們、接受、處置、停下它們,菩薩的的多功能。」責任編輯將討論焦慮管理工作二流程——直面、接受。
印順老和尚並用二十二字元箴言如是說你:直面它們、接受它們、處置它們卸下。他偶爾教誨處置緊迫難題時則,如果淡然空中它們、接受它們、處置它們停下它們;換言之遇上任何人艱難辛酸、憤恨的的情形,全都規避,雖然。
佛光山方丈直言:「直面苦惱前一天還要妥當辨知困惑的的發智論,接著直面它們、接受它們面對處理放下、、停下它們,那即是釋迦牟尼的的嵌入式。 」直面惱人因此握之。
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再者BTB 就是兩個簡寫,依據語義要代表各種各樣名詞,其解讀在多種不同行業(核心技術商業、教育工作、地理學、財政立法與某些專業人才專業領域)可能將大不相同 只要大家迴應簡寫名詞還有越來越少論斷或非含。
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